3月主題：

『武術賢聚會』

主辦機構﹕	香港武術聯會
日期﹕	2009年3月1日(星期一)
時間﹕	晚上8時至10時
地點﹕	鯉魚門體育館散手訓練場
	(觀塘鯉魚門徑6號，鯉魚門市政大廈2字樓)
主講者﹕	世界陳小旺太極拳總會 永遠技術總監 陳小旺師傅
主題﹕	陳氏太極拳
內容﹕	練習太極拳之道：
	﹣用其理法，可平衡心理。
	﹣用其動作，可平保人體的循環系統正常化。
	﹣用其功法，可防身自衛。

武術賢聚會(十一月份滙報)

二○○九年十一月二日(星期一)之賢聚會已在鯉魚門散手訓練場舉行，當晚入場人數有一百二十多人，高朋滿座，遲來的還要站在一旁，有些則坐在散手場邊，熱鬧非常，當中不乏有武林人士，別派師傅，大學生及熱愛太極之武林賢達，執委有關志翔先生，麥關寶珍女士，陳錦平醫生伉儷。

主題：	楊家董派太極拳淺談
主講者：	張國泰武術會 會長 張國泰師傅
內容：	(一)楊家董派太極拳之承傳
	(二)楊家傳統套路分析
	(三)董派太極快拳(英傑快拳)介紹

張國泰師傅楊家董派太極拳師承陸廣才師傅，話說當年陸師解放前任職廣州市永利威酒廠司庫，時酒廠東主正習太極拳於董英傑門下，見陸師有錢隨身，故特許陸師同習太極拳，以保其錢財不失，得一技傍身，後亦擠身董氏門下。

一九四九年後，陸師在香港經營針織廠生意，繁忙業務時仍不忘跟隨董英傑太極拳健身院習藝，後因無法抽身隨師練習才停頓一段時間，後辛苦營商得以安定生活，時間稍有充裕，興趣所致，又得友人相邀下於土瓜灣教授太極拳，成立香港致柔太極社，適逢張國泰師傅與兄張國勝師傅亦於其時隨陸師學習藝，張國泰師傅初隨其兄習拳於1963年正式投陸師門下修習太極拳。

張師傅克勤苦學，精思細慮，盡得楊家太極拳，刀，劍，槍和推手之要點，反覆琢磨，精益求精，其後得陸師授以董派太極快拳(又名英傑快拳)。

楊式董派太極源於楊祿禪在北京教拳時之需要，將一些難度高，緃跳發勁動作修改，便利學習，健身強體，到楊澄甫時一再修訂定型為八十五式，外型舒展大方，外軟綿綿，內裡硬如鐵，每式動作內藏防技擊方法，力源於腳，主於腰，以脊柱為軸心，轉換兩肢，變化為攻防招式，故楊式太極是一種極佳養生運動，亦為一種傳統中國拳術。

董英傑跟隨楊澄甫多年，盡得楊式太極精粹，積數十年練拳心得，將功法心得，推手，技擊合為一體，將楊式秘傳之發勁溶滙貫通而發明董派太極快拳，快拳精妙之處乃慢以靜制，快以發勁神速，有陰陽，有虛實，有精神，有蓄神，身法巧妙，招式精彩，妙法甚多，然非有三年以上正式功夫，不易領略，學者從練習中領悟，當然要長期磨練方可得太成之道。

楊家董派太極拳之承傳
(陳家溝陳家太極)
陳長興－ 河北承年縣廣平府閻門寨 楊家太極始創人
楊禒禪(福魁)－ 1790-1874
楊健候(三子)－ 1839-1917
楊澄甫(三子)－ 1883-1936

	(二代) (三皇炮捶鏢師) 劉瀛州		(三代) (武家太極) 李寶玉(香港)		李增魁		(楊家太極拳套路定型) 楊澄甫(兆清)
(楊家太極)(董派太極快拳始創人)(英傑快拳) (1897-1961) 陸廣才 (香港致柔太極社) 張國泰 (1963年拜師)

 

張國泰師傅當晚帶同一群同門弟子參與演繹楊家董派太極拳械，內容包括:

1. 楊家太極傳統套路，董派太極快拳，陰陽開合。
2. 楊家散手拳對練，單推手，四正推手，四隅推手(大將推手)。
3. 楊家太極刀，楊家太極劍，太極槍，太極大杆。
4. 器械對練：楊家太極十三槍對練(四粘槍，四離槍，四散槍)，纏槍捋剌，採扔。

張師傅有一名外藉人仕，乃其高足，主講一些有關太極拳養生之道及其學習之過程。

張國泰師傅最強調太極拳具有悠久歷史，健身價值眾所周知，是一套完整安全健身運動，男女老幼習宜，祇要勤加練習，效果明顯，可強身，防病，最適合生活繁忙的都市人仕。

張國泰師傅在武術界中享有盛名，多次獲提名如下:

1. 1987年  第一屆亞州武術錦標賽香港選拔賽，獲太極拳第一名。
2. 1992年  鄭州舉行之國際少林武術節，擔任香港武術團團長兼教練。
3. 1989年  第二屆亞洲武術錦標賽擔任裁判。
4. 2001年  越南舉辦首屆亞洲青少年武術錦標賽裁判。
5. 2004年  滙豐銀行慈善基金獲社區優秀教練獎。
6. 2008年  獲中國武術協會段位七段。

自1975年創辦「致藝體育會」開始授徒，於1996年6月19日成立「張國泰武術會」至今設教34年多，學員遍及香港、英、美、法、意、加、澳等國家，亦參加香港及海外內比賽獲獎項無數。

張師傅平易近人與各喜賓融洽相處，有問有答，觀眾中有不少青少年大學生發出提問，情況熱鬧，兩小時的座談會很快便要結束，由本會關志翔先生頒發感謝狀後拍大合照，晚會完滿結束。

麥關寶珍 滙報
二○○九年十一月六日

武術賢聚會(十月份滙報)

二○○九年十月五日(星期一)之賢聚會已在鯉魚門散手訓練場舉行，當晚入場人數有五十多人，執委有麥關寶珍，陳錦平醫生伉儷，有各派師傅及青年友好，還有一些外國人。

主題：	迷踪羅漢
主講者：	迷踪羅漢聯會主席 余長江師傅
內容：	(一)歷史源流
	(二)門派介紹
	(三)招式示範，解拆
	(四)自衛術運用

羅漢派拳術乃少林迷踪派之支流，其拳步等法，異常神妙，忽而進，忽而退，忽而旁突，更忽然騰身踢腳，又忽然低馬撲腿，進退上下，緃躍變步，玄妙莫測，往往使對手無從捉摸，況加以手法精奧，出神入化，外觀則似柔而無力，若遇之則勁疾無窮，真不知其勁之所自來，其力之所出，誠吾國北方名派拳術也，惜從前只有家傳，甚少公開授受，宗師葉雨亭之南下為該派拳術南傳之嵩矢。

葉公雨亭，乃河北滄縣汾淀鎮人也，尚義好俠，自幼深嗜武術，七歲隨師習家傳之迷踪羅漢派，年十四已武盤基穩固，腰腿靈活，旋隨師父葉錫震深造迷踪羅漢武技，葉公聰穎過人，況加以苦心孤詣，習武風雨無間，夙夜匪懈，深得師父喜愛，數年即盡傳所學，及冠藝成，出作武技教師傳藝於滄縣及南皮兩地，年二十四，奉師之命，出任關東長勝鏢局鏢師。

時值民初，內戰乃頻，盜賊如毛緃橫劫掠，猖獗異常，雨亭初踏江湖，強徒心存鄙睨，乃橫劫輜重，強奪鏢旗，豈料葉公牛刀初試，施展迷踪羅派功架，綠林響馬，當之者無不披靡，由是剪徑之徒，遙見長勝鏢旗而歛跡，耳聞葉勝鏢師之名而喪膽。

其時北門提督王淮慶，耳葉雨亭之名拔為軍中第一大隊總教練，後王氏擢升北平衛戍總司令，升遷葉師任教衛戍，在教三年連升三級，繼升七載，出葉公門下三軍旅，數以萬計，後該軍隊隸奉天督軍張作霖之子張學良將軍，葉公續任三年，乃以家事辭歸，後得山東督軍張宗昌所賞識，禮聘葉公任教練兩年迨張物化，葉公遂得抽身，投上海中央精武體育會，數年後，轉聘為香港南華體育會少林拳班教師，葉公於南華會執教卅年，桃李滿門，又曾於西區警察宿舍廣場設帳，警察子弟從學者甚眾，寒暑易節，教授後學，未嘗稍懈，惜於一九六二年十二月仙逝，享年七十，弟子隨待在側，痛失良師，葉師卜葬於荃灣華人永遠墳場，從此一代名師，長埋黃土，良可惋惜!

余長江師傅帶領八名門徒一同演繹其門派功夫，包括基本功，鬆筋，拉腿，北方拉腿，低、高、左右內外踢腿，轉身高內外掛腿，北派長拳對練，雙飛，抄掛，正側高腿，兵器有梅花雙刀，棍，斧頭雙鈎，馬步四攻四閉，提腳踢臀，腰要挺，步要低，崩步飛，大翻車。

余師傅兩位高足在散手場上大派用場，表演擂台搏擊，他們都有實戰體驗，曾參加擂台賽，多次獲獎。

最後由關唐利師傅介紹門徒表演迷踪拳，講解其法度，低馬腰直，騰身踢腳，變步，忽高忽低，使對難於捉摸，剛強有力，最精彩乃是壓軸的「蕭和緣」。拳名其自其祖師一名性蕭的和尚互相交換拳藝得來之拳套。

迷踪羅漢弟子遍及海外，尤以歐美、加拿大等國最為流行，門生多參加擂台搏擊，長拳對練等最為出色，弟子每年均要參加考試方可進級。

晚會在十時完結，由本人頒發感謝狀給主講嘉賓，會後拍大合照，有些表演者武興大發，散會後仍在場中熱烈地練拳，大有欲罷不能之感!氣氛高漲!

 

武術賢聚會(九月份滙報)

二○○九年九月七日(星期一)之賢聚會已在鯉魚門散手訓練場舉行，當晚入場人數有六十多人，執委有麥關寶珍，陳錦平醫生伉儷，當中不乏有武林人士及別派師傅親臨參與盛會，情況熱鬧。

主題：	少林鐵虎門
主講者：	香港鐵虎門國術總會主席 歐國誠師傅
內容：	(一)歷史源流
	(二)門派介紹
	(三)招式示範，解拆
	(四)自衛術運用

少林鐵虎門創派至今已跨越卅多年，其門派之源流得由歐雄彪宗師之祖父廣東中山歐啟源先師說起，先師自幼承襲祖傳之跌打傷科醫學懸壺濟世，及祖傳賴布衣七代風水術數為民請命，期門歐啟源先師跟隨佛山爛頭河學習少林拳多年，再將其畢生所學，傳授其子歐一山。

當年歐一山為人謙厚，加上除得其父之醫學及風水術數真傳，名聞鄉里，甚得眾人愛戴。唯仍不自滿，不時在坊間追尋名師拜學。他本已得其父歐啟源先師所傳授之少林拳武學苦練得爐火純青，唯對洪家拳情有獨鍾，在機緣巧合下得與追隨廣州葉福師傅學習洪家拳，深得其真傳，後更將其所學之少林拳及洪家拳全授其獨子歐雄彪。

一九四二年歐一山父子倆先後到達香港並繼續研鑽少林拳及洪家拳。

一九五○年歐雄彪宗師於香港石塘咀及九龍深水埗一帶的公園教授少林拳及洪家拳，同時在黃大仙鑽石山租用一間石屋用作武館，當時並無掛上武館招牌，但前來拜學者為數不少，有的還帶同子女一同前來學習。

一九七一年歐雄彪宗師得到各方好友及武林前輩，同道支持，終於在九龍大角咀洋松街開設了第一間國術健身院暨跌打骨科醫館，正式掛上了第一個武館招牌。

一九七四年歐雄彪宗師將其所學之祖傳少林拳及洪家拳重新編排，創立了少林鐵虎門，至於取名之由來乃歐雄彪宗師套取少林拳十形中的「虎形拳」為拳根，又以洪家拳的硬橋硬腰馬如鐵鋼的寓意，故取名「少林鐵虎門」。

歐雄彪宗師對嶺南技藝 － 「南獅」亦甚有研究，並於一九七一年成立醒獅隊，其獅隊亦以演繹樓臺板櫈見稱。

主講者歐國誠師傅乃少林鐵虎門第二代延準三傳傳人，1971年出生香港，年少時隨父歐雄彪宗師研習少林門拳術及獅藝，1983年慕名跟龍形派王國祥師傅學習龍形派拳術，其間深得王國祥師傅悉心教導，使其獲益不淺，及後於1997年11月正式拜入王國祥師傅門下成為入室弟子。

祖師庭訓

當晚歐國誠師傅首先講述祖師庭訓： 禮： 身心言行重禮 義： 對人對事重義 忠： 誠實盡責重忠 孝： 奉道行德重孝 仁： 慈悲為懷重仁

五戒五不

不逞強 不自滿 不貪婪 不欺負 不恃技 戒無毅力 戒無修養 戒無恆心 戒無意志 戒無武術

歐國誠師傅親自示範與其門生演譯少林鐵虎門拳藝，包括： 1.本悶形，功法攻略； 2.套路演練； 3.招式示範，解拆； 4.本門器械(鋼環，棍) ； 5.獅藝與功夫； 6.自衛術運用。

他還帶了一個獅頭，兩個門徒作醒獅表演，講解南獅技藝，內容詳盡生趣，南獅表情活潑可愛，表情生動，翊翊如生，使觀眾們報以熱烈掌聲，歐師傅年少有為，年紀輕輕，甚有大師風範，不時與觀眾打成一片，又請各人發問，有問必答，氣氛融洽，使人有依依不捨之感!

晚會完滿結束，由本人頒發感謝狀與歐國誠師傅，歐師傅也回贈錦旗給本會，會後拍大合照，散會。

 

武術賢聚會(八月份滙報)

二○○九年八月三日之賢聚會已順利舉行，當晚有九十多人參加，有關志翔、麥關寶珍、馬如彪師傅及多位武林賢達，螳螂派門人愛好者及多位熱愛武術之友，他們遠道而來，帶著高興和欣賞的心情來參加聚會，場面熱鬧愉快。  

主題：	周家螳螂
主講者：	周家螳螂國術協會  永遠總監  吳士麒師傅
內容：	(一) 歷史源流
	(二) 門派介紹
	(三) 招式特點
	(四) 武術示範

周家螳螂拳源於二百年前福建少林寺，始創人周亞南祖師，為廣東省東江流域興寧(古稱嘉應州)周家村人士，少年時因病而投身福建少林寺醫病及習武，乃一名炊事僧人。某日外出，因目睹螳螂與相思雀相鬥，於是靈機一觸，仿效螳螂以四両撥千斤之靈活搏擊速度及勁度擊敗比其體形強大之相思雀，悟出螳螂拳，再後得少林襌隱大師以少林內功加以深造指導，終於開創了東江周家螳螂拳，為紀念周亞南祖師開山之恩德稱為「東江周家螳螂派」。周其後傳技於黃福高，黃再傳劉水宗師。

周家螳螂拳，又名南螳螂，盛行東江一帶，以驚人彈勁及氣功著名。

劉水祖師乃晚清時有功名在身之人，他是文秀才武舉人，後南下香港。

先師葉瑞(啟瑞)乃新會東坑人士(1913年 － 2004年)當時拜在劉水祖師門下，因日軍入侵香港，劉水祖師染病而在港並無至親，幸得葉瑞夫婦，日夜輪流待奉湯藥，小心照顧，師徒之情，有若父子，因此劉水祖師每當精神好轉時，便以畢生絕學傳於葉瑞，衣砵真傳，要他把其派發揚光大，並在病期間執筆撰寫周家螳螂拳、棍、械、氣功撮要及跌打秘方，寫成巨帙付於葉氏。

其言：「承師真衣砵，教授子孫宜，若然傳弟子，源流附告之，代代明師祖，源流一脈知，不顧師遺訓，自然天讉之。」先師葉瑞便承師衣砵，繼位為周家螳螂派掌門而成為一代宗師。

東江周家螳螂國術協會(國際)總監吳士麒，於一九五七年拜葉瑞宗師門下，更為葉瑞女婿，致力於其派學術，教授門徒無數，享有盛名。

吳士麒師傅當晚帶同一羣弟子出席，演繹其周家螳螂派拳術，內有：
(一)莊頭：
(1) 懸吊索、擒拿揸捉、千字頭、蛙仔膝、鐵尺腰、筲箕背、沉肩墮肘、含胸拔背。
(2) 雙拳打出隨身轉，浮沉吞吐須苦練，吞吐分為手橋吞吐，身形吞吐及身形之雙吞吐等。
(3) 懸吊索：為兩手伸出，懸空吊手，力發丹田，以鐵尺腰為本，馬步為根，以配合橋，腰、馬合一之動作，才能發揮本派驚彈勁之威力。
(二)馬步：
(1)為三角馬、不丁不八、迫步、推步、弓箭步、蛇形鼠步、繞步、連步、拑陽護陰步、大，小十字步、孤步、趾步千斤壓等。

本派拳種有三：
(1) 三箭步，三箭搖橋(手)及三箭批橋(彈)等；
(2) 繼後有：三弓迫橋，陰陽手，佛手(分一，二段)十八暏勁手。
三步擸橋，纏絲手，迫山拳，四門驚勁(四板驚彈)；
(3) 大小連環，七步連環扣打，連環雙吐手，游龍手(分一，二段)，拿龍手，磨盤手，螳螂吐霧手，十八捕蟬手……等等。(太多不能盡錄)

兵器：鐵尺，子母刀，單刀，大耙，鐵針，追風劍，五行棍，黃牛鑽咀棍，毒蛇棍，捕蟬棍，九節鋼鞭，鐵鴛鴦等。

氣功：養生功，護體功，博擊功。

養生功：用意念和動作引導任，督二脈，腰脈，冲脈從大進入無意識境界，讓它自由運轉以達到抗病延年之目的。

護體功：混元功，毒蛇吐霧，禮佛(單式，全式)金剛玄武功。

表演節目繁多，觀眾看得如痴如醉，絕無冷場，吳師傅落力演繹，其弟子均上台對練功夫，拳拳到肉，拍拍有聲，非常壯觀。

吳師傅最後還請在場觀眾親身與他試力，增添歡樂氣氛，各人皆開心不已！晚會完滿結束，關志翔先生頒發感謝狀，會後大合照。

---

武術賢聚會 - 七月匯報：

二○○九年七月六日之賢聚會已順利舉行，當晚入場人數有七十多人入座，執委有關志翔先生，麥關寶珍，陳錦平醫生伉儷及武林賢達，當中不乏散手及摔跤愛好者，他們都很期待這晚的講座，因手摔跤乃第一次在賢聚會講授，嘉賓們都帶著好奇和嚮往心情來參加，熱情高漲。

主題：	手搏摔跤
主講者：	香港手搏摔跤總會  何仁傑師傅
內容：	(一) 奧林匹克與摔跤
	(二) 摔跤源流和種類的劃分
	(三) 中國摔跤在中國歷代宮庭的角色和地位
	(四) 摔跤在現今中國的發展
	(五) 中國式和奧運自由式的分別
	(六) 摔跤運動的攻防特點及現今比賽須知
	(七) 摔跤的基本裝備及練習
	(八)基本摔法及反摔示範

中國摔跤歷史悠久，有五千多年，為日本柔術始祖。【禮記月令】：天子乃命將帥追武，習射御角力 ：【述異記】：蚩尤氏以角抵人，人不能向。古籍如：【谷梁傳】、【左傳】、【國語】等中記述的相搏，角力，角抵，手摶之記載實為「摔跤」。

「手搏」在秦漢時期，連年征戰，故其技不斷昇華，後盛唐時「手搏」譽為國技。因以孔子儒家思想「中庸之道」為中心，揉合踢打，推摔，擒拿，頭觸，股撞，抓絆及壓打等技術並採用古法直接技擊，摔法合併成為宮廷士衞必修科目，後改為角摔，相搏，掙搏，摔角，角撲等類別來評定士衞之跤法高低排名作為奉褖之起薪點，可見其功力之大，故摔跤武士稱為「不帶刀士衞」防守在歷朝防衞森嚴的宮廷中保衞宗主皇室，號稱「勇士」，因不能帶刀，又不能穿甲，只穿「旗鎧」最外之背心，長褲及靴，赤坦上身，以示坦誠護主之無懼勇氣。滿清第一勇士「鰲拜」也是摔跤能手，其技無人能及，故為當朝第一重臣，官高極品，威震四方。仕衞裝束後來亦為現今摔跤衣著的原形。

何仁傑師傅，年青有為，自少愛好武術，後因多次受傷，心身受創，以為武術生涯從此了結，後轉愛上摔跤及興趣所至，決心要把這門技藝推廣，成立香港手搏摔跤總會為FILA(International Federation of Associated Wresting Style)。宗旨為提倡奧林匹克憲章精神使香港地區賽更多人從正確的途徑參與及了摔跤運動，練及培育青少年和有潛質的人仕為代表隊為香港體壇出一分力，雖然困難重重，又無場地資助，唯自力耕耘，設有初級訓練班(兒童、青少年)，成人班等，課程包括自由式，古典式摔跤，中國式摔跤及散打拳擊等。

何仁傑師傅又謂摔跤乃古老門派但在現今社會不甚流行原因是它乃一行不慕華麗的格鬥武術(沒有華衣美服，音樂襯托，無兵器)學者只能用摔鎮，摔跤，鎮法等壓制對方，消耗對手精力，令其折服。何師傅個人首選推介自由式摔跤，雖然中國式的搶把手法也相當實用，但前者技擊意味較強，盛極一時的巴西柔術也是基連於自由式之上，運用摔鎖，要有無比勇氣，因要棄用拳腳交戰，激鬥中消耗敵人體力的同時，自己戰鬥力也被削弱，無法輕易取勝，此乃純體力之戰，摔鎖講求技巧，體力勇氣和堅持，缺一不可!

談古論今之際，何帥傅憶述在元朝，摔跤盛極一時，隨著國家版圖擴張及汗國的建立而傳播世界，近如日本，俄國，遠至東歐的格魯吉亞都遺留了中國摔跤的痕跡，如俄國的桑勃，日本的柔術，相撲和柔道等，乃至清朝宮庭設有「善撲營」研習摔跤，由於日久盛世，「善撲營」後來發展側重宮庭表演，為求完美把部份技擊手法刪除，滅少流血受傷，並把摔跤分為上摔和下摔，只鍛練明顯清脆的動作，稱為上等摔法，不提倡練習下摔，如柔術的舍身及柔道的寢技，壓打視為不美觀，雖然規範和局限了直接的手法，但「善撲營」有大內禁宮的雄厚資源和人才配合，將法和其鍛練方式提昇至爐火清純的境界，實為現代中國式摔跤最完美的代表。

中國式摔跤於1928年屢獲殊榮。曾奪三面獎牌，1936年後因戰爭及政治因而停止參，當時奪魁者多為古典式及自由式之歐美人士。

香港也有代表出戰亞洲世青賽，出賽時所穿著的跤衣，分為十八層綿，十四層，十二層，底面兩用，一面紅，一面藍，都是流通合標準的跤衣，如選手在賽事中被發現穿過薄或過大跤衣，視為嚴重違規行為，一則破壞公平競賽原則，亦破壞了久遠的傳統。

最後何師傅邀請其弟子示範練習，包括基本摔法及反摔動作，摔鎖，搶把，鎮法，盤腿，縷帶，36摔，單，雙手搶把，反關節動作，上鎖等多種壓制動作，強而有力，氣勢非凡，拍拍有聲，來賓看得樂不可支，拍案叫絕!後何師傅又詳細地與嘉賓們對話，有問必答，諾諾大方，甚有大師風範，最後由本會義務司庫關志翔先頒發感謝狀與何仁傑師傅，再拍大合照，完滿散會。

---

武術賢聚會 - 六月匯報：

二○○九年六月一日之賢聚會已順利舉行，當晚入場人數有八十人入座，執委有杜深師傅，鄭寶林師師傅伉儷，張國泰師傅，關志翔先生，麥關寶珍，還有各門各派師傅及其門人，當中不乏是太極拳愛好者，有些都是遠道而來，場面熱鬧。

主題：	太極還我健康
主講者：	香港武術聯會副會長兼義務秘書尹慶源MBE
內容：	(一) 三年多不斷的腸胃炎，群醫束手，三個月太極練習不藥而愈。
	(二) 運用太極拳練習時之呼吸，六十五歲仍可踼九十分鐘足球。
	(三) 傷風感冒立即練習太極，十五分鐘之內，鼻水收乾喉部止痛。
	(四) 練習太極之四個層次才收却病之功。
	(五) 集中意志之練習與其效益對日常生活之影響。

太極還我健康乃尹校長今次主講之主題，同時指出太極治病與抗原療法都是一脈相承，分別是練太極長時間才有可成，抗原療法則一學便會，實施之後，立即見效，他將兩種相輔相承的治療心法無私地加以推廣，本濟世為懷之心，免費為學生友好服務，已有多年，現尹校長雖已退休，在工作上告別教育界，但仍念念不忘他所承受的先賢智慧，及其濟世助人之使命，近年更進一步，現又有新書出版，內容豐富，深入淺出，只要按圖壓穴位，多加練習，便會消除痛疾，不藥而愈，實為功德無量，萬家生佛也!

尹慶源校長，歷年服務社會，不遺餘力，1985年獲英女皇頒授「榮譽獎章」，1995年獲頒授MBE勳銜。

年幼時善習武術，跟隨程君俠師傅多年，習傳統武術，年長後偶因長期腸炎困擾而習楊式太極，三個月之後，竟不藥而愈，運用太極拳練習時之呼吸，六十五歲仍可踢九十分鐘足球，傷風感冒即時練習太極，十五分鐘之內鼻水收乾喉部止痛，還包括可治愈咳嗆、失眠、瞌睡、傷腰、撞傷、皮膚敏感、痔患、忽冷忽熱、老人斑等病徵，衹要勤練上述之療法，便可一一應驗。

當晚主講內容相當豐富，包括一指回春之抗原療法，太極心法治療，還我健康之十五分鐘太極。尹校長乃著名教育界人仕，博學多才，口齒玲俐，腦筋靈活，尤其他那雄偉的聲音及生動的表情，眾人都被他深深吸引，給人留下很好的印象。

尹校長憶述他年青時很愛運動，除了校務之外還參加很多社區體育，文娛義務組織工作，後因打羽毛球發覺膝蓋隱隱作痛，時有時無，後來更演變成痛症，痛得晚上也不能成眠，雖經各名醫多番治理，也沒半點起色，後來在偶然機會下得與官遠褀先生相遇，閒談之間得知他發明了一種療法，只要按穴位，許多毛病都不藥而愈，尹校長聽從他的說法一一按下穴位，果然靈驗，更覺神奇，証明了抗原療法確有功效。

這種療法是官遠褀先生在五十年代，讀到宋慶齡女仕發表的手記，為了找尋對孫中山先生肝病有更好的治療效果，就著手研究追尋醫學古書籍上的「發揮人抵抗疾病的潛力」說法，希望能助孫先生病況有些起色，雖然後來沒顯著效果，但官先生繼續追尋手記中的詳細研究過程，還會自己做實驗，並與尹校長努力地實淺及推行「抗原療法」，曾為很多社團演講，即場示範按壓，使很多人得到治療。

尹校長於1964年當官立小學教師時，作息定時，亦無太大壓力，閒時多參與文娛活動，排話劇，參加聖約翰救傷隊銀樂隊。不知何故，竟患上長期腸胃炎病狀，群醫束手。每每不能下嚥，只能吃粥水加上白蘭氏雞精一瓶，否則膓瀉不已，此苦況連續三年，後偶然得悉打太極可調理身體，更得一位家學淵源之同事帶動下於小息時在音樂室打15分鐘太極拳，每日勤於練習三四次，終把整套108式套路都學會了。尹校長被派到英國牛津大學的Plater College 修讀一個月的短期課程，當時還很擔心自己的腸胃狀可否適應外國食譜，飲食異常小心，提心吊膽連餐後的咖啡也淺嘗軏止，幸而此時腸炎已受控制，慢慢回復正常，不藥而愈，全賴三個月來苦練太極之成果，氣聚丹田，集中注意力，使精力細胞都結集在「病灶」部位，提高疾病抵抗能力，隨而戰勝病菌，身體自然健康。

尹校長強調學習太極拳是漫長的歷程，易學難精，學者要通過練習太極之四個層次才收却病之功：

1)	不畏困難： 堅持恆心，不可放棄，每日練十多分鐘，直至學成
2)	調和呼吸： 要練微而悠長，把氣貯在橫隔膜約半秒至一秒才呼出。
3)	集中注意： 呼吸時注意力集中在丹田(橫隔膜)上，再集中注意力把氣從丹田提上喉頭，從鼻孔呼出，如有分神，即時重新集中起來，長久練習可把集中力放在「病灶」之部份，可使疾病消除。
4)	開拳有益： 練習太極拳時首要清靜，專注，心無二念，無論有什麼事情都要先放下，堅持把整套拳打完，才另行他想。(如太忙，可先練半套)。

最後環節，尹校長邀請現場觀眾即時發問，有問必答，發揮其大將之風，言言金玉，句句珠璣，博得全場掌聲，更有很多觀眾，因慕其名而要求為他們按壓患處，因尹校長經驗豐富，妙手回春，一按即知病源所在，那時觀眾們都好奇地排隊要求治療按壓，一時間應接不暇，而兩小時聚會時又不知不筧過去，欲罷不能，為滿足觀眾熱情的要求，力校長答應再;約時間跟他們深入鑽研醫術，請他們留下通訊電話，另行安排日期，可知他受歡迎之程度!後又要求他親筆在其出版之新書簽名留念，才興盡而散。最後由本會義務司庫關志翔先生頒發感謝狀，拍大合照，晚會在歡樂聲中結束。